На Руси праздник Масленицы был связан с пробуждением природы от зимнего сна. Возвращение солнца отмечали шумно, весело и долго. Традиции Масленицы уходят корнями в глубокую древность. Определить, когда именно возник праздник, сейчас довольно сложно, но он точно существовал ещё до появления христианства. У язычников он был связан с приближением сезона земледелия и олицетворял пробуждение природы от зимней спячки. Наши предки на Руси считали, что с началом зимы бог солнца и плодородия Ярило умирал и после равноденствия возвращался к жизни. На Руси празднование Масленицы обязательно сопровождалось пышной трапезой, где главным блюдом были блины, а также шумными народными гуляниями с кулачными боями, различными играми и сжиганием чучела в последний день праздничной недели. Кстати, чучело, по одной из версий, олицетворяло славянскую богиню зимы и смерти Марену. В разных регионах с ней поступали по-разному: необязательно сжигали, но и закапывали в землю, а где-то - разрывали на части. Считалось, что так люди помогают весне скорее вступить в права. Масленица приходилась на период, когда с окончанием лютых холодов начинал приносить потомство домашний скот. Тогда в каждом доме появлялось молоко, из которого делали масло. Помимо этого, масло на Руси считалось символом достатка. А славяне своими обрядами призывали богатый урожай и как бы «умасливали» весну. На Руси проводы зимы проходили в одно и то же время. Согласно некоторым источникам, Масленицу праздновали 24 февраля по новому стилю (в этот день поклонялись языческому богу скота и сельского хозяйства Велесу). По другим - на весеннее равноденствие (21-22 марта), когда древние славяне праздновали наступление нового года. Когда‑то масленичные гулянья длились целых две недели. Сейчас праздник сокращён до одной и каждый год попадает на разные даты. Празднования начинаются в понедельник и продолжаются до воскресенья. На Руси каждому из дней соответствовали определённые прозвища и обряды. Некоторые из них сохранились до сих пор.
- (1) - Понедельник называли «Встречей». Обычно на него начинали марафон по приготовлению блинов, причём первый всегда отдавали беднякам на помин усопших. Ещё в этот день выбирали место, на котором будет установлено чучело из тряпок и соломы, и заканчивали подготовку снежных крепостей, каруселей и качелей.
- (2) - Вторник - день народных гуляний «Заигрыши». В него любили кататься на санях с горок. А молодые люди устраивали смотрины, чтобы уже после поста и Пасхи отпраздновать свадьбу.
- (3) - Среда называлась «Лакомка». На третий день положено звать гостей. На праздничном столе были пряники, пироги и, конечно, блины, причём их старались печь по семейным рецептам, которые передавали из поколения в поколение. Одна из традиций этого дня нам знакома: когда зять приходит на блины к тёще.
- (4) - Четверг назывался «Разгуляй». Именно в него начиналась широкая Масленица: до конца недели работать было запрещено. Этот день полностью посвящали веселью. Было принято кататься на каруселях, устраивать снежные битвы, водить хороводы, прыгать через костры и петь обрядовые песни. Самым любимым развлечением был штурм снежных крепостей.
- (5) - По пятницам проходили «Тёщины вечёрки». В этот день уже зять приглашал тёщу на блины. Женщины часто приходили в компании подруг и родственниц, а зять должен был лично всех угостить и развлечь.
- (6) - Суббота называлась «Золовкиными посиделками». Невестки звали на ужин родственников мужа, а главными гостями считались золовки, его сёстры. На посиделках было принято гадать на будущих женихов или количество детей в браке.
- (7) - Кульминация праздника - «Прощёное воскресенье». В последний день доедали всё, что осталось на праздничном столе, обязательно ходили в баню и просили друг у друга прощения. А вечером сжигали соломенное чучело.