Евангелие от Матфея - (исп.: Виктор Зозулин), (Зап.: 1991г.)
Запись с грампластинки Всесоюзной студии звукозаписи «Мелодия» - Евангелие от Матфея (в сокращении) под общей редакцией Общества «Радонеж», в композиции использована музыка -
- (1) - Господи, помилуй (на Воздвижение Креста) (А. Львов) - Хор Одесского Успенского Кафедрального собора п/у Гр. Каюна.
- (2) - Верую, Господи, и исповедаю (В. Зиновьев) - Хор Богоявленского Патриаршего собора п/у Г. Харитонова.
- (3) - Преобразился еси на горе Христе Боже - Хор Одесского Успенского Кафедрального собора п/у Гр. Каюна.
- (4) - Общее воскресение (Тропарь праздника Входа Господня в Иерусалим) - Мужской хор Издательского отдела Московского Патриархата п/у иеромонаха Амаросия
- (5) - Верую (А. Никольский) - Хор Храма Трех святителей г. Харькова п/у С. Курило.
- (6) - Покаяния отверзи ми двери (А. Ведель) - Церковнославянский хор п/у Н. Матвеева.
- (7) - Чертог твой (А.Кастальский) - Хор Московского храма «Всех скорбящих радосте» п/у Н.Матвеева, солист А. Мартынов.
- (8) - Душе моя (А.Кастальский) - Церковнославянский хор п/у Н. Матвеева.
- (9) - Помышляю день страшный (А.Архангельский) - Хор Ленингр. консерватории п/у А. Титова.
Виктор Викторович Зозулин (род.: 10.10.1944г., г. Москва - 16.08.2022г., г. Москва) - советский и российский актёр театра и кино. Народный артист РФ (2001). В 1966 году с отличием окончил Театральное училище им. Б. Щукина (курс А. И. Борисова, педагоги - Ц. Л. Мансурова, А. А. Орочко, Ю. В. Катин-Ярцев, А. М. Поламишев, В. Г. Шлезингер). По окончании театрального училища поступил в труппу Театра им. Евг. Вахтангова. Одна из первых значительных работ в театре - ввод на роль Калафа в спектакле «Принцесса Турандот». Работал на радио и в звукозаписи чтецом. Был постоянным ведущим радиостанции «Юность». Участвовал во многих передачах «Театра у микрофона». Был одним из создателей литературно-развлекательных программ радиостанции «Надежда». Лауреат конкурса творческой молодёжи г. Москвы. Лауреат премии МВД за чтецкий цикл книг В. Лаврова «Граф Орлов - гений сыска». Снялся более чем в 50-ти х/ф, участвовал более чем в 30-ти постановках спектаклей Театра им. Евг. Вахтангова. Недолюбленность» в театре с лихвой была восполнена работой на радио и в звукозаписи. Виктор Зозулин прочитал сотни произведений русской классической литературы: Чехов, Гоголь, Пушкин, Бунин, Куприн, Булгаков, вся поэзия серебряного века... Вершинное прочтение, абсолютно чуткое владение микрофоном ! Работал на радио - был постоянным ведущим радиостанции «Юность», принимал участие во многих передачах «Театра у микрофона». Один из создателей литературно-развлекательных программ радиостанции «Надежда».
Автор композиции - Ирина Красавина.
Музыка - Степан Дегтярёв.
Иллюстрации:
В.Зозулин
P. S.:
Мы не могли бы ничего узнать про Бога, если бы Он сам на открывал нам Себя, для установления праведной жизни на земле и нашего спасения. Во-первых, мы видим вокруг себя весь мир, сотворенный Богом. Узнавая этот мир, мы начинаем познавать премудрость и всемогущество Божие. Но кроме того, Бог открывает нам Себя через людей, избранных Им святых, пророков, праведников. Главное же откровение о Боге мы получили через Господа Иисуса Христа, который Сам - Бог-Сын и открыл нам все о Своем Отце и о Духе Святом. Святые люди пересказывали на словах то, что им открывал о Себе Бог, о законах Божьих, о том, как надо жить. Память об их словах называется Священное Предание. И Иисус Христос передал своим ученикам все то, чему Он учил на словах, а они потом записывали это. Они писали не просто сами по себе. Их писания были боговдохновенными или богооткровенными, так как Дух Святой помогал им, вдохновлял их, хотя они писали своим языком и были людьми своего времени. Эти священные писания составлялись разными людьми в течение нескольких тысяч лет. Собрание их и есть «Библия», или Священное Писание. Слово «Библия» по-гречески значит «книги». Писания или книги, которые были записаны до рождения Иисуса Христа, называются «Ветхий Завет». «Ветхий» - значит «старый», а «Завет» - значит «договор» между Богом и людьми. В нём рассказано о сотворении мира Всемогущим Творцом, об истории избранного Богом народе, верившего в единого Бога, о Божьем законе и о пророках, которые предвидели рождение на земле нашего Спасителя Иисуса Христа. В книгах «Ветхого Завета» нам открывается правде о Боге, о жизни, о мире и объясняется смысл всего, что происходит. Другие книги Священного Писания называются «Новый Завет». В первые годы после того, как воскрес и вознесся Иисус Христос, Его ученики-апостолы рассказывали людям то, что они знали, видели и слышали, то, что сами пережили; следуя за Христом. В этом заключалась проповедь христианства. Когда христианское учение распространилось во многих странах и христианских общин появилось очень много, апостолы начали писать письма-послания. Письма эти читались вслух, когда христиане собирались на молитву и для причащения Святых Тайн. Через тридцать - сорок лет после Воскресения Христова рассказов об Иисусе Христе, о Его детстве, о Его жизни и о Его учении набралось очень много. Некоторые из них были записаны учениками Христа, другие были записаны с их слов людьми, которые сами уже не знали Иисуса Христа. Все эти рассказы переписывались христианами друг у друга. Ещё не прошло и ста лет с тех пор, как жил на земле Иисус Христос, еще живы были люди, знавшие и слышавшие Его учеников, когда на церковных соборах стели проверять все записанные повествования об Иисусе Христе. К III веку был установлен «Канон Нового Завета». Слово «канон» значит «правило» или «порядок». В Новый Завет вошли четыре книги, в которых описывается жизнь Иисуса Христа на земле, Его учение. Его страдания, смерть и Воскресение. Эти книги называются «Евангелия», что по-гречески значит «хорошая, радостная весть». Написаны Евангелия четырьмя учениками Иисуса Христа - Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном и называются по их именам. Каждое Евангелие разделено на главы, а каждая глава - на стихи. Например, если где-нибудь дано указание «Иоан. 11, 1-57», это значит, что надо найти Евангелие от Иоанна, главу 11, стихи 1-57. Первое Евангелие в книге Нового Завета не писано Апостолом Матфеем. Матфей служил сборщиком налогов (мытарем), установленных, когда Иудея была завоевана Римом. Таких людей, очень часто нечестных, еврейский народ ненавидел и презирал. Однажды, когда Иисус Христос увидел сборщика налогов Матфея, Он сказал ему: «Иди за Мной !» Матфей встал, оставил все и пошел за Ним. А когда фарисеи стали упрекать Господа за то, что он ест и пьёт с грешниками, Иисус Христос ответил: «Я пришёл призвать не праведников, а грешников». Матфей написал своё Евангелие главным образом для своего народа, для евреев. Он доказывает, что Иисус Христос и есть тот Спаситель, тот Мессия, которого они ждали, часто ссылается на пророчестве Ветхого Завета. Апостол Матфей проповедовал христианство в Индии, вместе с Апостолом Фомой, потом я Африке, в Эфиопии, и там принял мученическую смерть. Кроме четырех Евангелий в Новый Завет вошли «Деяния Апостолов» - рассказы Апостола Луки о проповеди и трудах Апостолов после Вознесения Господа, и «Послания Апостолов» - их письма к разным церковным общинам. Последняя книга «Нового Завета» называется «Откровение Иоанна Богослова». В ней, в таинственных образах, описано будущее церкви и всего мира. Евангелие - самая важная книга для всех христиан. Ведь в то время, как все остальные книги содержат мысли и мнения людей, в Евангелии мы слышим бессмертные слова Самого Бога ! -Т. Кожевникова -
- (1) - Господи, помилуй (на Воздвижение Креста) (А. Львов) - Хор Одесского Успенского Кафедрального собора п/у Гр. Каюна.
- (2) - Верую, Господи, и исповедаю (В. Зиновьев) - Хор Богоявленского Патриаршего собора п/у Г. Харитонова.
- (3) - Преобразился еси на горе Христе Боже - Хор Одесского Успенского Кафедрального собора п/у Гр. Каюна.
- (4) - Общее воскресение (Тропарь праздника Входа Господня в Иерусалим) - Мужской хор Издательского отдела Московского Патриархата п/у иеромонаха Амаросия
- (5) - Верую (А. Никольский) - Хор Храма Трех святителей г. Харькова п/у С. Курило.
- (6) - Покаяния отверзи ми двери (А. Ведель) - Церковнославянский хор п/у Н. Матвеева.
- (7) - Чертог твой (А.Кастальский) - Хор Московского храма «Всех скорбящих радосте» п/у Н.Матвеева, солист А. Мартынов.
- (8) - Душе моя (А.Кастальский) - Церковнославянский хор п/у Н. Матвеева.
- (9) - Помышляю день страшный (А.Архангельский) - Хор Ленингр. консерватории п/у А. Титова.
Виктор Викторович Зозулин (род.: 10.10.1944г., г. Москва - 16.08.2022г., г. Москва) - советский и российский актёр театра и кино. Народный артист РФ (2001). В 1966 году с отличием окончил Театральное училище им. Б. Щукина (курс А. И. Борисова, педагоги - Ц. Л. Мансурова, А. А. Орочко, Ю. В. Катин-Ярцев, А. М. Поламишев, В. Г. Шлезингер). По окончании театрального училища поступил в труппу Театра им. Евг. Вахтангова. Одна из первых значительных работ в театре - ввод на роль Калафа в спектакле «Принцесса Турандот». Работал на радио и в звукозаписи чтецом. Был постоянным ведущим радиостанции «Юность». Участвовал во многих передачах «Театра у микрофона». Был одним из создателей литературно-развлекательных программ радиостанции «Надежда». Лауреат конкурса творческой молодёжи г. Москвы. Лауреат премии МВД за чтецкий цикл книг В. Лаврова «Граф Орлов - гений сыска». Снялся более чем в 50-ти х/ф, участвовал более чем в 30-ти постановках спектаклей Театра им. Евг. Вахтангова. Недолюбленность» в театре с лихвой была восполнена работой на радио и в звукозаписи. Виктор Зозулин прочитал сотни произведений русской классической литературы: Чехов, Гоголь, Пушкин, Бунин, Куприн, Булгаков, вся поэзия серебряного века... Вершинное прочтение, абсолютно чуткое владение микрофоном ! Работал на радио - был постоянным ведущим радиостанции «Юность», принимал участие во многих передачах «Театра у микрофона». Один из создателей литературно-развлекательных программ радиостанции «Надежда».
Автор композиции - Ирина Красавина.
Музыка - Степан Дегтярёв.
Иллюстрации:
В.Зозулин
P. S.:
Мы не могли бы ничего узнать про Бога, если бы Он сам на открывал нам Себя, для установления праведной жизни на земле и нашего спасения. Во-первых, мы видим вокруг себя весь мир, сотворенный Богом. Узнавая этот мир, мы начинаем познавать премудрость и всемогущество Божие. Но кроме того, Бог открывает нам Себя через людей, избранных Им святых, пророков, праведников. Главное же откровение о Боге мы получили через Господа Иисуса Христа, который Сам - Бог-Сын и открыл нам все о Своем Отце и о Духе Святом. Святые люди пересказывали на словах то, что им открывал о Себе Бог, о законах Божьих, о том, как надо жить. Память об их словах называется Священное Предание. И Иисус Христос передал своим ученикам все то, чему Он учил на словах, а они потом записывали это. Они писали не просто сами по себе. Их писания были боговдохновенными или богооткровенными, так как Дух Святой помогал им, вдохновлял их, хотя они писали своим языком и были людьми своего времени. Эти священные писания составлялись разными людьми в течение нескольких тысяч лет. Собрание их и есть «Библия», или Священное Писание. Слово «Библия» по-гречески значит «книги». Писания или книги, которые были записаны до рождения Иисуса Христа, называются «Ветхий Завет». «Ветхий» - значит «старый», а «Завет» - значит «договор» между Богом и людьми. В нём рассказано о сотворении мира Всемогущим Творцом, об истории избранного Богом народе, верившего в единого Бога, о Божьем законе и о пророках, которые предвидели рождение на земле нашего Спасителя Иисуса Христа. В книгах «Ветхого Завета» нам открывается правде о Боге, о жизни, о мире и объясняется смысл всего, что происходит. Другие книги Священного Писания называются «Новый Завет». В первые годы после того, как воскрес и вознесся Иисус Христос, Его ученики-апостолы рассказывали людям то, что они знали, видели и слышали, то, что сами пережили; следуя за Христом. В этом заключалась проповедь христианства. Когда христианское учение распространилось во многих странах и христианских общин появилось очень много, апостолы начали писать письма-послания. Письма эти читались вслух, когда христиане собирались на молитву и для причащения Святых Тайн. Через тридцать - сорок лет после Воскресения Христова рассказов об Иисусе Христе, о Его детстве, о Его жизни и о Его учении набралось очень много. Некоторые из них были записаны учениками Христа, другие были записаны с их слов людьми, которые сами уже не знали Иисуса Христа. Все эти рассказы переписывались христианами друг у друга. Ещё не прошло и ста лет с тех пор, как жил на земле Иисус Христос, еще живы были люди, знавшие и слышавшие Его учеников, когда на церковных соборах стели проверять все записанные повествования об Иисусе Христе. К III веку был установлен «Канон Нового Завета». Слово «канон» значит «правило» или «порядок». В Новый Завет вошли четыре книги, в которых описывается жизнь Иисуса Христа на земле, Его учение. Его страдания, смерть и Воскресение. Эти книги называются «Евангелия», что по-гречески значит «хорошая, радостная весть». Написаны Евангелия четырьмя учениками Иисуса Христа - Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном и называются по их именам. Каждое Евангелие разделено на главы, а каждая глава - на стихи. Например, если где-нибудь дано указание «Иоан. 11, 1-57», это значит, что надо найти Евангелие от Иоанна, главу 11, стихи 1-57. Первое Евангелие в книге Нового Завета не писано Апостолом Матфеем. Матфей служил сборщиком налогов (мытарем), установленных, когда Иудея была завоевана Римом. Таких людей, очень часто нечестных, еврейский народ ненавидел и презирал. Однажды, когда Иисус Христос увидел сборщика налогов Матфея, Он сказал ему: «Иди за Мной !» Матфей встал, оставил все и пошел за Ним. А когда фарисеи стали упрекать Господа за то, что он ест и пьёт с грешниками, Иисус Христос ответил: «Я пришёл призвать не праведников, а грешников». Матфей написал своё Евангелие главным образом для своего народа, для евреев. Он доказывает, что Иисус Христос и есть тот Спаситель, тот Мессия, которого они ждали, часто ссылается на пророчестве Ветхого Завета. Апостол Матфей проповедовал христианство в Индии, вместе с Апостолом Фомой, потом я Африке, в Эфиопии, и там принял мученическую смерть. Кроме четырех Евангелий в Новый Завет вошли «Деяния Апостолов» - рассказы Апостола Луки о проповеди и трудах Апостолов после Вознесения Господа, и «Послания Апостолов» - их письма к разным церковным общинам. Последняя книга «Нового Завета» называется «Откровение Иоанна Богослова». В ней, в таинственных образах, описано будущее церкви и всего мира. Евангелие - самая важная книга для всех христиан. Ведь в то время, как все остальные книги содержат мысли и мнения людей, в Евангелии мы слышим бессмертные слова Самого Бога ! -Т. Кожевникова -
 |
 |
 |
 |
|
 |
   |
|
|
|
 |
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
